相信很多信徒都曾經聽過"敵基督"這個名字或者曾經探討過誰是敵基督等等. 作為基督徒就應該以聖經為依據, 對嗎?
現在讓我們嘗試從聖經中找出誰才是敵基督.
"小子們哪, 如今是末時了. 你們曾聽見說, 那敵基督的要來, 現在已經有好些敵基督的出來了. 從此我們就知道如今是末時了. 他們從我們中間出去, 卻不是屬我們的. 若是屬我們的, 就必仍舊與我們同在. 他們出去, 顯明都不是屬我們的" (約翰一書 2: 18 & 19)
"誰是說謊話的呢. 不是那不認耶穌為基督的麼. 不認父與子的, 這就是敵基督的. 凡不認子的就沒有父. 認子的連父也有了" (約翰一書 2: 22 & 23)
"凡靈不認耶穌, 就不是出於神. 這是那敵基督者的靈. 你們從前聽見他要來. 現在已經在世上了" (約翰一書 4: 3)
"因為世上有許多迷惑人的出來, 他們不認耶穌基督是成了肉身來的, 這就是那迷惑人, 敵基督的." (約翰二書 1: 7)
約翰福音的這四節經文是整本聖經中唯一使用「敵基督」一詞的經文. 你會注意到約翰說這些被他稱為敵基督的人曾經是屬教會的, 但後來叛教並自行出去. 這些被約翰稱為敵基督的人曾經與他們在一起, 並自稱是基督徒, 但後來他們開始教導一些錯誤的東西. 那麼, 他們教導了什麼錯誤導致約翰稱他們為敵基督? 我們可以看到約翰說他們否認父和子和耶穌以肉身來到. 但基督徒是如何否認聖父和聖子和耶穌基督以肉身來到呢?
就是藉著承認及相信"三位一體論". 因為根據"三位一體論", 耶穌基督並不是神的真兒子(the liteal Son of God)而只是 "一神" 中在各方面都同等(例如: 沒有開始的神)的三位神的其中一位. 聖經中所形容天父與兒子的關係只是比喻. 換言之, 死在十字架上的並不真是神的兒子(基督)因為真兒子是有開始的(箴言 8:22-30 & 彌迦書 5:2). 實際上, 死在十字架上的是由三位組成那一神中"扮演"兒子的第二位神!
如果是這樣的話, 那麼就意未著聖經中的"一神"自己(三分之一)來死在十字架上的, 然後復活自己的三分之一.......因此, "三位一體論"本身就是在否認聖父和聖子(真實的父子關係)和基督真的以肉身來到為我們贖罪! 如果是這樣的話, 請問我們的永生又從何來呢? 我們的永生豈不是從神的獨生子而來的嗎? 難道我們忘記了這節經典的經文嗎?
" 神愛世人, 甚至將他的獨生子賜給他們, 叫一切信他的, 不至滅亡, 反得永生." (約 3:16)
約翰並沒有說 " 神愛世人, 甚至將他其中的一位或他自己賜給他們, 叫一切信他的, 不至滅亡, 反得永生."
這不是在指控神多次說謊嗎? 因為他曾兩次說"這是我的愛子" (太 3:17 & 17:5) 神有豈能說謊呢? 正如約翰所說 "信神兒子的, 就有這見證在他心裡. 不信神的, 就是將神當作說謊的. 因不信神為他兒子作的見證. 這見證, 就是神賜給我們永生, 這永生也是在他兒子裡面. 人有了神的兒子就有生命, 沒有神的兒子就沒有生命" (約翰一書 5: 10-12)
請記住, 我們的救恩是從神的獨生子基督而來的, 基督的真實身份(true Identity)是我們救恩的關鍵! "你們得救是本乎恩(就是神賜下他的獨生子的恩), 也因著信, 這並不是出於自己, 乃是神所賜的." (弗 2:8) 保羅清楚告訴我們: 得救除了在乎恩之外, 還要藉著是否相信神如衪所說的真賜下他的獨生子(the only Begotten Son of God, not God the Son)來為我們贖罪. 如果相信的話, 那就證明你的信心如經文所說的是神所賜的, 從神而來的.
還記得基督曾問門徒有關他身份一事嗎? 記載在馬太福音16章中:
"耶穌到了該撒利亞腓立比的境內, 就問門徒說, 人說人子是誰. 他們說, 有人說是施洗的約翰. 有人說是以利亞. 又有人說是耶利米, 或是先知裡的一位. 耶穌說, 你們說我是誰. 西門彼得回答說, 你是基督, 是永生神的兒子. 耶穌對他說, 西門巴約拿, 你是有福的. 因為這不是屬血肉的指示你的, 乃是我在天上的父指示的. 我還告訴你, 你是彼得, 我要把我的教會建造在這磐石上. 陰間的權柄, 不能勝過他." (太 16: 13-18)
基督的真正身份除了在耶穌那年代引起熱烈討論之外, 還一直伸延至今. 基督今日同樣問他的信徒說: 你們說我是誰?
有人說: 你是"三位一體"中的第二位神 - 子上帝(God the Son)
有人說: 你是神的一位"獨特"(unique)兒子
有人說: 你是三位神其中的一位'扮演'兒子的神
有人說: 你只是在比喻上作為神兒子的'三位一體'其中的一位神
當有人說: 你是基督, 是永生神的兒子時(真實的父子關係), 耶穌一樣會對他說"這不是屬血肉的指示你的, 乃是我在天上的父指示的". 就如保羅所說的"乃是神所賜的". 凡人相信道成肉身來到世上的是耶穌基督(神的獨生子 the only begotten son of God) 而不是"三一論"(Trinity)中的第二位子上帝(God the Son)時, 這就表明他/她有著神的靈住在他/她裏面, 讓他能了解及相信神的事. "除了在人裡頭的靈, 誰知道人的事. 像這樣, 除了神的靈, 也沒有人知道神的事" (林前 2:11) 反之, "凡靈不認耶穌, 就不是出於神. 這是那敵基督者的靈...."(約翰一書 4: 3)
不要忘記, 耶穌還把他的教會建立在這真理(他確實是神的獨生子)磐石上! 換言之, 凡是上帝的子民他們就必定會承認基督是神的獨生子, 是從父神而出這真理. 同時, 這也是在認天父確是基督的父親, 從而拒絕三位一體論的教導!
不管是教會或是信徒個人, 凡不認耶穌為基督(神的獨生子), 成了肉身來的, 聖經都稱他/他們為敵基督!
使徒彼得也曾提出"從前在百姓中有假先知起來, 將來在你們中間, 也必有假師傅, 私自引進陷害人的異端, 連買他們的主他們也不承認, 自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為, 便叫真道, 因他們的緣故被毀謗." (彼得後書 2: 1-2) 彼得指出將來那些假師傅引入的異端是有關於拒絕承認基督是神的兒子. 事實上, 在往後教會確實接受了"三為一體論"而否定了基督與天父的身份 "誰是說謊話的呢. 不是那不認耶穌為基督的麼. 不認父與子的, 這就是敵基督的..." (約翰一書 2: 22 & 23)
當基督徒被問到是否相信"三位一體"論時, 他們常常說是, 但又不知道到底是什麼. 大多數人也說這並不重要因為這不是救贖問題. 但這與事實相差甚遠, 如果我們真的愛主, 那麼無論如何我們都應該想知道. 如前所述, 約翰稱那些不認耶穌為基督(神的獨生兒子)的就是敵基督(三一論否定父子關係是真實的). 那些被約翰稱為敵基督的人得救了嗎? 不見得! 正如我們已經看到的, 許多嚴重的問題都是由於不了解和不想理解(因被某牧師或某人告知太深奧或是奧秘)而產生的!
他們甚至沒有親自查考聖經的內容, 就相信這些被誤解的引述而從作不深入研究. 有些人認為他們的教會/神學家/傳道人/長老在傳講真理上永遠不會錯, 這是多麼悲慘的錯誤.
閱讀啟示錄第13章和14章, 我們發現獸的印記是關於我們敬拜的對象. 以賽亞書 14:12-14說, 撒但渴望被當作神來敬拜. 但如果撒但要求你敬拜他, 你會這麼做嗎?當然不會.
撒旦當然知道這一點. 因此, 撒但為自己找了一個幌子並支持它, 這樣當它們受到敬拜時, 就等於他同時接受了敬拜. 撒旦對基督徒有兩種方法, 都來自太陽崇拜.
第一種方式是透過主日(星期日)崇拜. 對於那些不知道的人來說, 聖經清楚告訴我們: 第七日(星期六)才是安息日而不是七日的第一日(即現今的星期日). 安息日除了是耶和華指定賜福的聖日之外, 主的安息日還是一個與衪兒女的一個關係記號(以西結書 20:12, 20), 表明是耶和華(天父)這位獨一真神使他的兒女成為聖潔的. 所以我們應當敬拜衪, 守第七日為聖日.
啟示錄 13:2-3說撒但藉著異教羅馬(Pagan Rome)把他的能力, 寶座和大權柄給了頭一個獸, 即教皇羅馬 - 教皇制(Papal Rome - Papacy). 那麼當這種獸力被崇拜的時候, 真正被崇拜的是誰呢? 當然是撒旦本人! 那麼敬拜從何而來呢?當然是透過天主教會實施他自己的禮拜日即星期日.這也就是從太陽崇拜演變而來的主日崇拜.
第二個方式就是透過設立"三位一體論"來受到敬拜! 他很久以前在公元 381 年制定的, 請參考三位一體論的由來及教會中"三位一體"教義的起源. 例如: 把聖靈當作第三位神來敬拜, 聖經從來沒有教導聖靈是神, 應該向聖靈祈禱或敬拜聖靈. 但今天越來越多的教派也在做這事情.
聖經清楚教導: 我們是與天父和他的獨生子相交(約翰一書 1:3), 聖經從來沒有吩附我們要與聖靈第三位神禱告或相交.
大家不妨想想: 如果聖父, 聖子, 聖靈三位都是同等的神, 那麼為何我們只向天父與兒子禱告相交? 請參考聖靈/聖靈保惠師
各位朋友, 你想在不知不覺中成為敵基督嗎?