誰是聖經中的"一神"? 是父, 子還是聖靈? 還是如"三位一體"所說的有一上帝：父、子、聖靈，為一永恆存在之三位的結合? 

"我們知道我們是屬神的, 全世界都臥在那惡者手下. 我們也知道神的兒子已經來到, 且將智慧賜給我們, 使我們認識那位真實的, 我們也在那位真實的裡面, 就是在他兒子耶穌基督裡面. 這是真神, 也是永生." (約翰一書 5:19-20)

And we know that we are of God, and the whole world lieth in wickedness. And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life. ( 1 John 5: 19-20)

問題 1) 根據約翰, 誰是這位真神? 是他的兒子耶穌基督還是他的父? 

問題 2) 據以上這段經文, 耶穌基督為什麼要賜我們智慧呢? 

"我們豈不都是一位父麼．豈不是一位神所造的麼．我們各人怎麼以詭詐待弟兄、背棄了神與我們列祖所立的約呢."  (瑪拉基書 2: 10)                                                                                                                        Have we not all one father? hath not one God created us? why do we deal treacherously every man against his brother, by profaning the covenant of our fathers? (Malachi 2:10)                                                                                                                                                                                                                                              "因為有些人偷著進來、就是自古被定受刑罰的、是不虔誠的、將我們神的恩變作放縱情慾的機會、並且不認獨一的主宰我們〔我們或作和我們〕主耶穌基督." (猶大書 1:4)

For there are certain men crept in unawares, who were before of old ordained to this condemnation, ungodly men, turning the grace of our God into lasciviousness, and denying the only Lord God, and our Lord Jesus Christ. (Jude 1:4)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     問題: 根據先知瑪拉基, "一神"是誰?  根據猶大, 那"獨一的主宰"又是誰呢?                                               Answer: 是天父! 請注意: 那位"獨一的主宰" (天父) 和耶穌基督是兩位獨立個體! 

耶穌基督當然是神 (John 1:1, Hebrew 1:8)因為祂是從神而生的獨生子 (John 1:18, 3:16, 8:42, 16: 27-28 & 17:8, Colossians 1:15, Hebrew 1:5 etc), 耶穌基督作為神的兒子, 這並不是比喻, 也不是角色扮演, 而是一個真實的父子關係(耶穌基督在未道成肉身之前, 他已經是天父的獨生兒子! 請看箴言 8: 22-30, 30:4 , John 8: 58, 17:24) 正因耶穌基督是從神而生的, 他自然擁有百分之百的神性(divine nature), 像他父親一樣. 正如人生出來的是什麼?　當然是另外一位人類 (Gen 1:21 各從其類), 在本質和屬性上沒有高低之分, 都是100%的人類. 所以耶穌基督當然百分之百是神! 

因為如以上所說, 耶穌基督是天父的獨生子從他而出, 很自然如耶穌說: “父是比我大的!   

"我父把羊賜給我、他比萬有都大．誰也不能從我父手裡把他們奪去." (約翰福音 10:29)                           "你們聽見我對你們說了、我去還要到你們這裡來。你們若愛我、因我到父那裡去、就必喜樂、因為父是比我大的." (約翰福音 14:28)                                                                                 

另外可參考以下這些經文:                                                                                                                                    "我願意你們知道、基督是各人的頭 ．男人是女人的頭, 神是基督的頭. " (哥林多前書 11:3)               "因為經上說、『神叫萬物都服在他的腳下。』既說萬物都服了他、明顯那叫萬物服他的不在其內了. 萬物既服了他、那時、子也要自己服那叫萬物服他的、叫神在萬物之上、為萬物之主."                         (哥林多前書 15: 27-28)                                                                                                                                          問題: 為什麼耶穌這位"神"也要自己服在另一位神之下呢?                                                                          答案:因為"神是基督的頭." 作為真兒子, 父當然比子大! 　　

耶穌基督作為神的真兒子, 他說所做的是都順從他天父的旨意.                                                                      "因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼 , 講甚麼。" (約翰福音 12:49)     "耶穌對他們說：我實實在在的告訴你們，子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做. " (約翰福音 5:19)                                                                                                     "我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思." (約翰福音 5:30)                                                                                                          耶穌基督在一切事上都順從他父親的旨意是因為他是被他的父親差來的.  "永活的父怎樣差我來，我又因父活著(and I live by the Father)；照樣，吃我肉的人也要因我活著" (約翰福音 6: 57) "我實實在在的告訴你們，僕人不能大於主人，差人也不能大於差他的人." (約翰福音 13:16)                                        耶穌基督在這裏很清楚說明"我父比我大的真理". 耶穌基督多次說明他是被天父差來的("差人也不能大於差他的人"), 再加上耶穌基督在未道成肉身前是天父的獨生子 -- 從父而出, 那麼很自然地, 他的父當然是比他大! 

"有一個文士來、聽見他們辯論、曉得耶穌回答的好、就問他說、誡命中那是第一要緊的呢. 耶穌回答說、第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽．主我們神、是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神,其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了. 那文士對耶穌說: “夫子說、神是一位、實在不錯．除了他以外、再沒有別的神. 並且盡心、盡智、盡力、愛他、又愛人如己、就比一切燔祭、和各樣祭祀好的多。耶穌見他回答的有智慧、就對他說、你離神的國不遠了。從此以後、沒有人敢再問他甚麼" (馬可福音 12:28-34)              

問題: 根據耶穌所說, 誡命中那第一要緊的是什麼?                                                                          答案: 在愛神愛人之先, 首先要知道我們的主神是一位!

有人曾經問到: 猶太人一直對"一神"的身份理解會否有錯? 從以上的經文, 我們可以思考以下問題.        問題: 我們如何知道耶穌所說的"一神"的身份確是一位(數目上)而不是三位合一(有一上帝：父、子、聖靈，為一永恆存在之三位的結合)的一位神呢?                                                                                              答案: 首先, 相信大家都認同耶穌和那文士都是猶太人, 理應有著相同的宗教文化背景, 清楚知道他們所敬拜的神是哪位/是一位或是三位一體的神, 對嗎? 那我們便看看耶穌和那些文士分別所說的"一神"到底是誰?                                                                                                                                                               先看猶太人, 看他們所敬拜的一神是誰?  "你們是行你們父所行的事. 他們說、我們不是從淫亂生的, 我們只有一位父就是神." (約翰福音 8: 41). 這裏很清楚表明猶太人所敬拜的"一神"就是他們的父, 是一位而不是"三位一體"的那位神.  如使徒彼得這位猶太人所說 "亞伯拉罕, 以撒, 雅各的神, 就是我們列祖的神, 已經榮耀了他的僕人耶穌.〔僕人或作兒子〕你們卻把他交付彼拉多. 彼拉多定意要釋放他, 你們竟在彼拉多面前棄絕了他." (使徒行傳 3: 13)  彼得清楚指出他們猶太人列祖的"一神"只有一位(就是耶穌的父神), 而不是由父,子, 聖靈,三合一的一位神!                                                                                                現在再看看耶穌所說的一神到底是誰?　請看以下兩段經文＂耶穌回答說、我若榮耀自己、我的榮耀就算不得甚麼．榮耀我的乃是我的父、就是你們所說是你們的神．＂(約翰福音 8:54)　＂耶穌說、不要摸我．因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裡去、告訴他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的神、也是你們的神.＂(約翰福音 20:17)　                                                                   從這兩段經文，我們很清楚得知耶穌所說的"一神"就是他的父! 他的父也正是猶太人的那位神! 眾所周知, 猶太人的神是一位(數目上), 而不是由父,子, 聖靈, 為一永恆存在之三位的結合的一位神! 

由此可見，那文士和耶穌基督在馬可福音 12:28-34中所說的"一神"是確確實實的一位（天父），而不是由父、子、聖靈，為一永恆存在之三位的結合的一位神！難怪那文士對耶穌說: “夫子說、神是一位、實在不錯．除了他以外、再沒有別的神....耶穌見他回答的有智慧、就對他說、你離神的國不遠了。(約翰福音 8:32 & 34)  請注意: 文士如果對"一神"的理解是錯的話, 此時此刻應是一個好機會讓耶穌糾正對他說 "你們的"一神"不只是天父一位, 另外還包括兩位神 -- 還有我與聖靈上帝" . 難道耶穌不會把真理向他和其它猶太人顯明嗎? 難道耶穌要把他們留在黑暗中? 但事實上耶穌並沒有糾正他, 反而默認他的說法和讚揚他: "耶穌見他回答的有智慧、就對他說、你離神的國不遠了"! 

另外, 我們可以從以上這些經文當中學到一件事就是: 耶穌基督這位"神", 他是有一位神的! 耶穌基督的神就是他的父, 但他的父並沒有另一位神在他之上. 請看其中以下的一些經文:                                                                                                                                                                                                                       "耶穌說、不要摸我．因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裡去、告訴他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的神、也是你們的神." (約翰福音 20:17)                                               

"約在申初、耶穌大聲喊著說、以利、以利、拉馬撒巴各大尼．就是說、我的神、我的神、為甚麼離棄我。(馬太福音 27:46)                                                                                                                                  

"求我們主耶穌基督的神、榮耀的父、將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們真知道他．"     (以弗所書1:17)                                                                                                                                                      

"願恩惠平安、從神我們的父和主耶穌基督歸與你們。願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神、就是發慈悲的父、賜各樣安慰的神.(哥林多後書 1:2-3)                                                                                             

"論到子卻說、『 神阿、你的寶座是永永遠遠的、你的國權是正直的。你喜愛公義、恨惡罪惡．所以神、就是你的神、用喜樂油膏你、勝過膏你的同伴 』"  (希伯來書 1: 8-9)                                            

"得勝的、我要叫他在我神殿中作柱子、他也必不再從那裡出去．我又要將我神的名、和我神城的名 ,（這城就是從天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷）並我的新名、都寫在他上面。" (啟示錄 3: 12) 

According to Jesus Himself he has a God which is His Father BUT His Father has no other God because His Father bows to no one and also he is the source of all things!                                                                          "然而我們只有一位神、就是父, 萬物都本於他、我們也歸於他．並有一位主、就是耶穌基督、萬物都是藉著他有的、我們也是藉著他有的." (哥林多前書 8:6) "But to us there is but one God, the Father, of whom are all things, and we in him; and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him."(1 Corin 8:6)                                                                                                                                                          "原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裡去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的." (希伯 來書 2: 10) "For it became him, for whom are all things, and by whom are all things, in bringing many sons unto glory, to make the captain of their salvation perfect through sufferings." (Hebrew 2:10) 

耶穌基督之所以不是聖經中經常提到的"一神"/獨一真神"不是因為他的屬性(本質上)不是神, 而是因耶穌基督是從父而生的獨生子, 再加上他父才是那位"萬有之源", 他的一切也是從天父而來的,           請看以下的經文!                           

Everything comes from the Father (Source of all things)

                                                                                                                                                                               1Cor 8:6, 1Cor 11:12, 2Cor 5:18, Hebrew 2:10, John 17:7, Acts 17: 24-25

The Son receives all things from the Father

Life: John 5:26-27, John 6:57,

Name: Exodus 23:20-21, Hebrew 1:4, John 5:43, John 17:11, Phil 2:9-10

Spirit: John 3:34, Acts 2:33, Luke 4:18

Power/Authority/Glory/Judgement: Matt 28:18, Hebrew 1:1-2, John 3:35, John 5:22 & 27, John 13:3, John 17:2, John 17:22

Believers: John 6:37, John 10:29, John 17:6, John 17:9

Word/Teachings: John 5:19 & 20, John 8: 26,28,37,38 & 40, John 12: 49-50, John14:10, John 15:15, John 17:8 在聖經中我們只能夠找到天父是"萬有之源"的經文, 但有關耶穌基督是"萬有之源"的經文呢?

在腓立比書2章6節中, 雖然有提到耶穌基督與神同等 "他本有神的形像、不以自己與神同等為強奪的", 但我們必須把聖經中大量其它的經文一併考慮! 聖經清楚地告訴我們, 耶穌基督是從神而生, 是他的獨生子.  當耶穌說"我與父原為一" (約翰福音10:30)時, 他的意思是指自己在本質(Substance - Divine nature)和品格上都與父一樣.   換言之, 基督的神性(Divine nature)正是因為他真是天父的獨生子,  聖經中記載的這父子關係是真實的而不是比喻 .                                                                                                                

所以在本質上他當然是一位神(與神同等),  另一方面耶穌基督也從父那裏得到同樣的生命, 權柄等等(得以與神同等). 但請不要忘記, 耶穌之所以與父"同等"是因為他們的父子關係是真實的, 兒子從父親身上得到一切, 使兒子與父親自己平等! 天父是耶穌基督的神, 耶穌是神的兒子(從神而生). 天父在先而耶穌在後(次序上), 耶穌基督的一切都是從那位"萬有之源"天父而來.  這就是為什麼耶穌說 "我父比我大"和"他本有神的形像, 不以自己與神同等為強奪的."的意思! 這也是為什麼聖經中耶穌, 門徒, 舊約的先知們甚至連魔鬼都稱天父為"獨一真神"/"一神"/"又真又活的神"等等的原因. 因為他們都知道那位"宇宙的主宰", "萬有之源" 只有一位就是父, 而不是如"三位一體"所說的有一上帝：父、子、聖靈，為一永恆存在之三位的結合  (約翰一書 5:19-20, 帖撒羅尼迦前書 1:9-10, 耶利米書 10:10, 瑪拉基書 2:10,  雅各書 2:19, 雅各書 3:9, 彼得前書 1:3, 彼得後書 1:2 & 羅馬書 1:7 等等) 

請看這段經文, 然後再細心想想耶穌是否就是那位"一神"或是"一神"中的一位:                                     

"我與父原為一, 猶太人又拿起石頭來要打他. 耶穌對他們說、我從父顯出許多善事給你們看、你們是為那一件拿石頭打我呢。猶太人回答說、我們不是為善事拿石頭打你、是為你說僭妄的話．又為你是個人、反將自己當作神。耶穌說、你們的律法上豈不是寫著、『我曾說你們是神』麼. 經上的話是不能廢的．若那些承受神道的人、尚且稱為神, 父所分別為聖、又差到世間來的、他自稱是神的兒子、你們還向他說、你說僭妄的話麼. (約翰福音10: 30-36)             

當猶太人聽到耶穌說"我與父原為一"時, 他們誤會了耶穌自稱為神, 但這段經文清楚說明耶穌自己否認他就是猶太人的那"一神"或是"一神"的其中一位. 他一直自稱只是猶太人這位"一神"的兒子 ("...榮耀我的乃是我的父, 就是你們所說是你們的神." 約翰福音 8:54)!  若耶穌基督在未道成肉身之前是"三位一體"中的其中一位神, 我想他必會糾正這些猶太人對"一神"的理解. 正如在早前引用的例子(馬可福音12章)中文士和耶穌的對話情況一樣!

聖經中有很多經文清楚地表明聖經中的"一神"和耶穌基督是兩位獨立個體. 請看以下其中一些經文: 

"我寫信給你們在羅馬為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠平安、從我們的父神、並主耶穌基督、歸與你們." (羅馬書 1:7) 

"凡事要奉我們主耶穌基督的名、常常感謝父神." (以弗所書 5:20) 

"因為只有一位神、在神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌." (提摩太前書 2:5) 

"亞伯拉罕、以撒、雅各的神、就是我們列祖的神、已經榮耀了他的僕人耶穌． ( 僕人或作兒子) 你們卻把他交付彼拉多．彼拉多定意要釋放他、你們竟在彼拉多面前棄絕了他．(使徒行傳 3:13) 

"願恩惠平安、因你們認識神和我們主耶穌、多多的加給你們." (彼得後書 1:2) 

"但司提反被聖靈充滿、定睛望天、看見神的榮耀、又看見耶穌站在神的右邊." (使徒行傳 5: 55)

各位朋友, 現在你們看明白了嗎? 知道哪一位才是聖經中的"一神"嗎? 

耶 穌 說 :  父 阿 "求 你 用 真 理 使 他 們 成 聖 ． 你 的 道 就 是 真 理 。"  (約 翰 福 音 8:17)

朋友們, 你若愛一個人, 你一定會花時間去了解他和認識他是誰, 對嗎? 更何況是我們的神呢! 

朋友們, 你愛你的神嗎?